ซาดูสี กับ ฟาริสี ต่างกันอย่างไร

ภูมิหลังพระคัมภีร์
สองนิกายใหญ่ของศาสนายิวสมัยเปาโล — ต่างกันที่คัมภีร์ที่ยึด ฐานอำนาจ และที่สำคัญสุดคือความเชื่อเรื่องการเป็นขึ้นจากตาย
สร้างเมื่อ

15 ก.ค. 69

แก้ไขล่าสุด

15 ก.ค. 69

แผนภาพเปรียบเทียบนิกายซาดูสีกับฟาริสี ครอบคลุมฐานอำนาจ คัมภีร์ที่ยอมรับ ธรรมเนียมปากเปล่า ความเชื่อเรื่องการเป็นขึ้นจากตาย ความเคร่งครัด และชะตากรรมหลังพระวิหารถูกทำลาย

ทั้งสองคือนิกายใหญ่ (กรีก hairesis) ของศาสนายิวในสมัยนั้น: ซาดูสีเป็นกลุ่มปุโรหิตชนชั้นสูงที่คุมพระวิหารและใกล้ชิดอำนาจโรม ส่วนฟาริสีเป็นครูสอนธรรมบัญญัติที่ใกล้ชิดประชาชนตามธรรมศาลา ความต่างที่ลึกที่สุดอยู่ที่ว่าอะไรคือคัมภีร์ที่ผูกมัด และมีการเป็นขึ้นจากตาย/โลกหน้าหรือไม่ — จุดหลังนี้เองที่กลายเป็นหัวใจของคดีเปาโล

จุดเปรียบเทียบ ซาดูสี ฟาริสี
ฐานอำนาจ ปุโรหิตชั้นสูง ชนชั้นสูง คุมพระวิหารและการเมือง ธรรมาจารย์/ครูกฎหมาย ใกล้ชิดประชาชน คุมธรรมศาลา
คัมภีร์ที่ยอมรับ เฉพาะโทราห์ (เบญจบรรณ 5 เล่มแรก) โทราห์ + ผู้เผยพระวจนะ + ข้อเขียน
ธรรมเนียมปากเปล่า ไม่รับ — ยึดเฉพาะที่เขียนไว้ รับ “ธรรมเนียมปากเปล่า” ที่สืบทอดกันมา
การเป็นขึ้นจากตาย · ทูตสวรรค์ · วิญญาณ ไม่เชื่อ (กจ. 23:8) เชื่อทั้งหมด (กจ. 23:8)
จุดที่เน้นความเคร่ง พิธีกรรมในพระวิหาร กฎยิบย่อยในชีวิตประจำวัน — “รั้วล้อมธรรมบัญญัติ”
หลังพระวิหารถูกทำลาย (ค.ศ. 70) สาบสูญ (ผูกกับวิหารและพิธี) อยู่รอด → กลายเป็นรากของศาสนายิวปัจจุบัน

เรียบเรียงจากบันทึกของโยเซฟุส (Josephus), Anchor Bible Dictionary และ BDAG · จุดต่างเรื่องการเป็นขึ้นจากตาย/ทูตสวรรค์/วิญญาณ อ้างจากกิจการ 23:8

ที่มา: เรียบเรียงเอง (พระคำ.ชีวิต) · สัญญาอนุญาต CC0 1.0